كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



ولم أجد بدا من متابعتهم؛ لأني جلست في بيت مظلم ثمانية أشهر وفي رجلي قيد ثمانية أمناء (1) حتى خفت على بصري.
فإن قالوا: يأخذ منهم فقد سبقت إلى ذلك قد أخذ من هو خير مني.
إسنادها منقطع.
رواها الحاكم فقال: أخبرت عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن زهير سمعت علي بن سلمة.
قال ابن عدي: سمعت مسدد بن أبي يوسف القلوسي: سمعت أبي يقول:
قلت لابن المديني: مثلك يجيب إلى ما أجبت إليه؟!
فقال: يا أبا يوسف ما أهون عليك السيف.
قال الحاكم: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل ابن المديني وتقدمه.
فقيل له: قد تكلم فيه عمرو بن علي.
فقال: والله لو وجدت قوة لخرجت إلى البصرة فبلت على قبر عمرو.
أجاز لنا ابن علان وغيره قالوا:
أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا الخطيب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت عليا على المنبر يقول:
من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر ومن زعم أن الله لا يرى فهو كافر ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر.
ابن مخلد العطار: حدثنا محمد بن عثمان سمعت علي بن المديني يقول قبل أن يموت بشهرين:
القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال: مخلوق فهو كافر.
__________
(1) جمع المنا أي: الكيل أو الميزان.